‘Máximas y pensamientos de Napoleón’, de Honoré de Balzac
Máximas y pensamientos de Napoleón
Honoré de Balzac
Traducción de Hugo Savino
Mármara
Madrid, 2020
112 páginas
Por Ricardo Martínez Llorca / @rimllorca
Balzac no podría olvidarse de la comedia humana, entendiendo por comedia la relación que se establece entre las distintas versiones de la condición, del espíritu, de los anhelos con ánimo de que la historia personal termine mejor de lo que empezó, ni siquiera cuando seleccionaba aforismos. En este caso, la relación de frases se corresponde a libros que aludían a Napoleón, en los que se recogía alguna sentencia que Balzac iba anotando en un libro de cocina, como escondiéndolas de sí mismo, y que terminó por publicar con seudónimo. La comedia, claro está, también implica las contradicciones, que no cesaba de ser la obsesión del escritor francés, así como la versión casi catastrófica, de su idea del aspirante a emperador, un hombre de voluntad violenta que apenas sentía una sola curiosidad, la de la imposición de ésta a través de las leyes.
“Esta recopilación de axiomas será sobre todo el código de los poderes amenazados: nadie mejor que Napoleón tuvo el instinto del peligro en materia de gobierno”, escribe en el prólogo, en el que también da cuenta de la franqueza que le caracterizaba: “glorificó la Acción y condenó el Pensamiento”.
La selección posee un cierto rigor cronológico, pues nos transmite la evolución del personaje. En alguna de las primeras máximas (pues son más esto, una imposición de las ideas que un pensamiento, una resolución de las reflexiones) aparecen atisbos de identificación con el pueblo; pero rápidamente pide un absolutismo, un despotismo, y se entrega a él. Y esta solución de gobierno se impondrá por medio del sable. Napoleón aboga por la acción, que empieza definiendo a través de la revolución, luego hace apología de la guerra para terminar definiendo sus estrategias de gobierno. El libro termina con algunas sentencias escritas en Santa Elena, durante el exilio, en las que la melancolía que da veladísima, pues continúa imperando el deseo de poder o, para ser más exactos, el deseo de dominio. El libro es un acierto en cuanto a la definición del militar francés, y por momentos nos demuestra que su inteligencia no estaba dedicada en exclusiva a los términos bélicos: “La mayoría de los sentimientos son tradiciones”, escribe, y nosotros nos quedaremos meditando sobre los mismos, sobre cuánto de lo que nos emociona nos ha sido impuesto por motivos geográficos: ¿de verdad lo que nos pone la piel de gallina es lo aprendido, lo exclusivo de nuestro entorno social?
La eterna lucha, entre el hombre y las fuerzas cósmicas, no.
El cuento. El cuento del aprendiz.
Hubo un aprendiz, del cuyo nombre no me acuerdo, del que recibí cierta impresión de el hecho nefasto de haber percibido de la escuela cierto escaño y cierta grieta de su observación de la pared a cuya crítica me achaco la antigüedad de la misma, y yo lleve a cabo la reparación de la misma, por medio de una obra de duración determinada. Cuyo reparo, me llevó construirla diez meses, y tres días. Fin. Etc, etc, etc… .Fin. . Fin. . .
. . . … . . . . . Fin. Fin. Fin. Fin. Fin. Machacado, por los cuernos de el mandril obrero. Fin. Mi intención, fue buena, cuenta de ello. Supongo que, si. Fin. Fin. Fin. . . . . . . . . . . . .
Homero. Ulises es niño después de todo el premio, de las dudas.
Como en una fecha seguro que así, le pido a Dios, serias un poco más sabio, si lo, supieras, ver todo, desde la misma película. Fin. FIN. FIN. Fin. Kant y Krisnamurti lo saben, el OLmo, y la torre de el faro, lo cual estimo oportuno, lo ven tratado, antiguamente, de el hados. Fin. Jung, el OLmo, y la encina, son dos árboles, frondosos. FIN. . .
Los, fenómenos, atmosféricos, para el saul, . . . 12, de 34, hablandDdo los tiene razón. Finaliza, el mundo y empieza otro. Fin. Fin. FIN. . . En, el ejercicio, de la casa, rústica. FIN.FIN. Formada, en dirección. FIN.FIN . . . .
BorraraLloto,do. Fin. Fin. FIN.FIN… .. …. . . . . . . FIN. . FIN. . . .
Lo, borro. FIn..Fin.. FIN.FIN..
La idea fija, en Dios, no está sólo, siendo, confundida. Fin. FIN. . . FIN. . Prevalecerá, por todo el ritmo, inicio y causa, del fenómeno, a de partir. Fin. Fin. . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . . FIN.FIN.. . … . . . … . . . FIN.FIN.. … .. . .. . . FIN. FIN. . . . , . . . . . . . . FIN.FIN. .
BorraLlo, ttodo. fin.
Bonoloto. 49 , . 17. De este y otros honores. Fin. Etc,etc, etc… Fin. .
Fin. . . . No la veo, la ves?. No, la veo. Fin.
Del hueso, al uso. Fin. Etc, ect, etc… FIN. .. , .
https://i.postimg.cc/QxWCxVhB/Brush-2.png.fin.. Fin. Duna, mareada. FIN. FIN. . . . . . . . . . FIN. . . . , . . . . . . . . . FIN. No, es pecado. Ya. Sueños, propuestas de kierkegard. Fin. Fin. FIN. . . . . . . . . . Fin. Fin. FIN. FIN. . . . . . FIn. .. .. .. … …. . . . . . , . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. Ñfin. Fin. FIN. Ñ. No. Ya. Borralo, todo. Fin. FIN. Fin. . . . . . FIN. . . . . . . . . . FIN. . . . . . FIN. FIN. FIN. FIN. . . . . FIN. FIN. FIN. FIN. FIN. Bien, ya. Fin. Fin. FIN. FIN.
fin. [20240117-162752.jpg](https://postimg.cc/zb4ZCS1p). no es la locura, pensar, que esto, es la duración, de las estaciones, para mis pensamientos, de acuerdo. Fin. De, no esso. FIn. . . . entre los mundos, sutiles de el país, de hoz. fin. he, situado, el camilla en un prado. y somos jóvenes, a través, de esto. Conociendonos. . . . . Fin. A través, de mis valores, Éticos. FIN. . . . . Conocerse. Fin. FIN. FIN. . . . . FIN. FIN.
La idea fija, en Dios, no está sólo, siendo, confundida. Fin. FIN. . . FIN. . Prevalecerá, por todo el ritmo, inicio y causa, del fenómeno, a de partir. Fin. Fin. . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . . FIN.FIN.. . … . . . … . . . FIN.FIN.. … .. . .. . . FIN. FIN. . . . , . . . . . . . . FIN.FIN. . .. . . .
BorraLo, todo. FIN. FIN. Fin. . . .. . . FIN.FIN.. .. . .. . . . . . . . . . . . FIN.FIN.
FIn. FIn…. . BorraLO, tODo, YA. FIN. . FIN. . . . , . . . . . . FIN. . . . FIN. . . . FIN. . . . . . . . . . . . FIN. . . . , . . . fin.. . . . . FIN. ,. . . . . Fin. Fin. FIN. FIN. . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . FIn. FIn. Borralo, todo.
BorraLlo, todo. Me, disculpo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN.
El día, de mañana, se acopla, el egolatría, de la razón, en pensamiento y en obra. Fin. . . . FIN. . FIN. . . Lo, comprendo. Fin. Fin. FIN. FIN. La reseca, tierra. Fin. FIN. FIN. . . . . . Paralelos, llanos, en zonas, rurales. Fin. Lo, comprendo. FIN. . . FIN. . . . . Fin. Fin. FIN. FIN. FIN. . . . Bien, lo, he, comprendido. Fin. Fin. FIN.
Es, comprender, que no es inexistente, la realidad. Fin. FIN. . . Chopin. Fin. Fin. FIN. . . . FIN. . . . . Fin. FIN. Fin. . . . . . FIN. . . . FIN. .
BOrRaLo, todo. Fin. Fin. FIN. FIN.
África, no dispar. fiIn. FIN.FIN. .. . . . . lo, borro. Fin. Fin. FIN.FIN.. … . . . .
Borralo, todo. FIN. FIN. Fin. El viaje, de baldasar. Fin.
Esta, en el bazo. Fin.
Borralo, todo.
Borralo, todo.