El infierno de Descartes (2 de 2).

Por Juan Ignacio Prola. Así planteada, la cuestión pareciera no tener solución. Y no la tiene, puesto que se convierte en un círculo vicioso que acaba siempre en la alienación del individuo. (Esto es lo que no supieron comprender Marx y los marxistas.) Reducir el...

El infierno de Descartes (1 de 2)

Por Juan Ignacio Prola. Cuando hablamos de razón o racionalismo pensamos al instante en una serie de términos, ideas o adjetivos, estrechamente ligados a la visión y a la luz. Así decimos, por ejemplo: a la luz de la razón; razón preclara o cristalina; la lúcida...

Arte y espectáculo (2 de 2).

Por Juan Ignacio Prola. Esta tarde, mientras caminaba con mi hermano por la calle de tierra paralela a la Ruta 33 y conversábamos sobre la película, me di cuenta de que el film sirve para la aplicación de la dicotomía baudrillardiana (hoy la tengo con los adjetivos...

Arte y espectáculo (1 de 2).

Por Juan Ignacio Prola. El artículo que sigue fue inspirado por Aniceto, la película de Leonardo Favio. Antes de empezar aclaro que no voy a hablar del film, sólo habré de referirme a él en tanto sea estrictamente necesario para aclarar hacia dónde me dirijo. Tampoco...