Goethe, el joven Werther y el comienzo de un sueño (III)
Por Fernando Chelle
Un pilar en que descansó
el sueño del Romanticismo
En la segunda mitad del siglo XVIII, cuando las ideas de la ilustración y la estética neoclásica comenzaban a perder fuerza frente al advenimiento de ideas revolucionarias y concepciones estéticas que priorizaban los sentimientos y la individualidad, se publicó en Alemania, Las cuitas del Joven Werther, una novela epistolar que asentó los pilares sobre los que descansó el sueño del Romanticismo.
En esta tercera entrega del estudio que vengo realizando de Las cuitas del joven Werther, la novela juvenil de Johann Wolfgang von Goethe (1774), me detendré, como lo indiqué en el artículo anterior, en la carta del 16 de junio, para analizarla literariamente.
Análisis literario de la carta del 16 de junio
Esta es una carta que, al igual que la ya trabajada (10 de mayo), pertenece al Libro Primero. Es un texto que va a marcar un antes y un después dentro de la obra, porque aquí es cuando Werther conoce a Carlota y se enamora perdidamente de ella. Es un texto mucho más extenso que el del 10 de mayo y se podría dividir internamente, por el tratamiento de su temática, en cinco momentos bien diferenciados. En un primer momento, encontramos las vacilaciones de Werther antes de referirle a Guillermo la anécdota que le quiere contar. A continuación, encontramos la parte fundamental de la carta, la narración en sí, que podríamos dividirla en cuatro momentos o secuencias. La primera incluiría los momentos previos al conocimiento de Carlota y las primeras impresiones. La segunda el viaje en el coche, la tercera es la secuencia del baile y la tormenta y finalmente, el cierre de la epístola, con la pareja a solas.
Las vacilaciones de Werther antes de referir la anécdota que quiere contar, quedan explícitas en una especie de diálogo virtual que el joven protagonista establece con su amigo Guillermo. El texto presenta una relación dialógica, aunque Werther no tenga presente a su interlocutor. Lo que hace es desdoblarse, apelar e interrogar a una segunda persona virtual y contestar él mismo suponiendo una posible respuesta de su amigo-receptor. Esto ya lo vemos desde el comienzo de la carta, donde Werther empieza suponiendo una posible pregunta de Guillermo ¿Por qué no le escribe?
La vacilación, los silencios, las pausas del joven artista, están marcadas sintácticamente por puntos suspensivos y se deben a ese nuevo estado que embarga su corazón, a partir del conocimiento de la mujer amada. La alteración emocional que siente, es lo que imposibilita que sea un buen historiador. De todas maneras, Werther, está interesado en contar lo que le ha sucedido. Comienza refiriéndose al conocimiento de Carlota, y lo hace, en primer lugar, resaltando las cualidades de la muchacha. Es alguien que lo ha enamorado, tanto por su personalidad como por su apariencia. Los sentimientos que han nacido en el joven artista, la felicidad que siente por el despertar del amor en su vida, es lo que obstaculiza la expresión, algo similar a lo que le ocurría en la carta del 10 de mayo, que era tal el arrobamiento y la experiencia mística que estaba viviendo en medio de la naturaleza que se sentía incapaz de trazar la menor línea. Ahora, cuando pretende hablar de Carlota, tampoco puede hacerlo. A esto se le suma el hecho de que la necesidad de ver a su enamorada es más fuerte que la necesidad de escribir, por eso es que decide dejar la pluma y tomar el caballo. Recién al regresar, después de haberla visto nuevamente rodeada de sus pequeños hermanos, es que toma nuevamente la pluma y se pone a escribir.
El segundo momento de la estructura interna comienza con una analepsis, (retrospectiva, salto hacia atrás en el tiempo). Werther, contextualiza a su receptor Guillermo, para que comprenda cómo llegó a conocer a Carlota. Antes de presentar, a la que a la postre terminará siendo su enamorada, el joven artista, se refiere al entorno que la rodea. Hay un pasaje muy significativo antes de que Werther vea por primera vez a Carlota, el del diálogo que se establece en el coche. El joven artista se había comprometido a asistir a un baile campestre con una señorita, que le parecía muy amable, aunque no lo atraía, y con la prima de esta. En un momento previo a la llegada a la casa de Carlota, a quien pasarían a recoger, la señorita pareja de Werther, le informa que va a conocer a una mujer muy hermosa, pero a su vez le advierte que ella está comprometida. Del hombre con quien está comprometida le dice que es honrado y que se encuentra ausente por asuntos de negocios. Por esa breve conversación, ya podemos conocer las diferencias que tiene ese personaje ausente con el joven protagonista y escritor de las cartas. El ausente puede llegar a ofrecer a Carlota un futuro social y económico muy diferente al que le podría ofrecer el joven artista, es, lo que comúnmente se denomina, un mejor partido. A todo esto, llegan a la puerta de la casa de Carlota en medio de una tormenta claramente previsible, que las palabras de Werther tratan de minimizar, con la única intención de tranquilizar a sus acompañantes. Finalmente, Werther, entra a la casa y al ingresar, también estará accediendo, por lo que allí encontrará, a una dimensión emocional de la que ya no volverá. El encuentro es casi teatral y la casa funciona como el gran escenario sobre el que se mueven los personajes, un escenario que tiene mucho de onírico, de celestial. La narración se centra en el impacto visual que le produce a Werther la imagen de Carlota. Se describe la vestimenta de la muchacha, la gestualidad. No hay indicios de que en ese instante Carlota sea consciente de que la están mirando, no hay una actuación por parte de ella, quién convierte en una actuación extraordinaria una escena doméstica, es la mirada de Werther. Si analizamos la disposición escénica de los personajes la joven ocupa el lugar central y alrededor de ella hay seis niños de entre dos y once años. La sencillez de Carlota, se apoya sobre todo en la gestualidad. Hay belleza y armonía entre los movimientos y su accionar. En el hecho de que Carlota de a cada niño un pedazo de pan según su edad y apetito, también está presente la justicia, además de ser una clara alusión a una eucaristía. Con el comportamiento de los niños vuelve a entrar a la escena el sonido ambiente y es como un retorno a la realidad.
En el diálogo que se establece entre Werther y Carlota, seguiremos descubriendo rasgos de la muchacha, como, por ejemplo, la elocuencia al hablar. Werther parece escucharla dentro de un sueño, está completamente obnubilado ante esa presencia, es como un niño más de los que allí participan. La descripción de la vestimenta de Carlota se cierra con los guantes y el abanico, dos elementos femeninos, pero vinculados a lo mundano, no a lo angelical. Carlota, para acercar a uno de los niños con ese extraño personaje que acaba de llegar a la casa, se refiere a Werther como “primo”. Trata, con esa expresión, de que Werther no se sienta como un extraño en esa casa, pero el joven artista, no deja de ver en ese término una muestra de complicidad. En cuanto al parentesco, se estaría tratando de un pariente lejano y esto no sería una imposibilidad para que entre ellos pueda llegar a pasar algo. En las palabras de Carlota, cuando dice, hasta de forma divertida, que lo que ella lamentaría sería que Werther terminara siendo el peor de la familia, hay una anticipación. Werther, al suicidarse, se convertirá en el peor de la familia y esto es algo que Carlota va a lamentar. En las recomendaciones que Carlota da a los niños aparece otro rasgo de su personalidad, la firmeza de su carácter, algo que va a contrastar con el carácter dubitativo de Werther.
La tercera secuencia narrativa en la estructura interna de esta carta, se da dentro del coche en que los personajes viajan a la fiesta. Aquí el narrador va a alternar el estilo directo con el indirecto, ya que, aparte de las reflexiones de Werther, encontramos diálogos, donde Carlota primero conversa con una de las mujeres, luego lo hace con Werther y finalmente se dirige a sus dos compañeras de viaje. Con este pasaje Goethe muestra cuales eran las lecturas predilectas de las mujeres de la época, por ejemplo, Miss Jenny Glanvill, una novela sentimental de Marie Jeanne Riccoboni. Encontramos una nota a pie de página, que implica una ruptura del plano ficcional, que deja en claro que hay un narrador omnisciente. Allí, una voz editorial, interviene, con la excusa de no querer perjudicar a nadie. Con esta nota, Goethe, parece querer decirles a sus contemporáneos, miren que, si yo quisiera hacer una crítica acérrima sobre determinados autores, podría hacerla. Por otro lado, Goethe, al poner a dialogar a sus personajes sobre literatura, sobre autores reales y obras existentes, le da verosimilitud a la obra que nos está presentando. Carlota, que representa un lector medio de la época, tiene una concepción protorromanticista, busca en la literatura sentirse identificada, busca que las obras sean un reflejo de su mundo y es justamente eso lo que está haciendo Goethe en la obra que la contiene. A todo esto, Werther se encuentra extasiado escuchando hablar a Carlota, tanto es así de que se olvida por completo que otras mujeres los acompañan en el coche y se percata de la presencia de ellas, solo cuando Carlota les dirige la palabra. El otro placer referido por Carlota, además de la lectura, es el de la danza, una pasión prohibida. Esto lleva a que el joven artista vea a la muchacha como a alguien apasionado, alguien capaz de transgredir las normas de comportamiento que las mujeres de su clase social deben tener. Esto no será así, y si bien la danza será la protagonista en la escena del baile que se dará a continuación, Carlota, en la novela, no será una transgresora, se adecuará a las normas de conducta consagradas por su clase social. El éxtasis en que se encuentra Werther, lo lleva a reparar, únicamente, en el rostro de Carlota, todo lo demás se difumina, incluso, hasta los sonidos desaparecen de la escena. En este estado de obnubilación es que el personaje desciende del coche y se dirige hasta la casa donde se desarrolla la fiesta, así se lo hace saber nuevamente, de forma explícita, a su amigo y receptor de estas cartas, a Guillermo.
El cuarto momento, o secuencia, de la estructura interna de esta carta del 16 de junio va a tener lugar dentro de la casa. Es un nuevo escenario, para seguir con la metáfora de la representación teatral, con un nuevo decorado y una nueva música de fondo, donde los personajes se van a exponer. Este momento es otro aporte a la presentación de Carlota, ya que la vemos en un ámbito muy distinto al familiar. La danza y la tormenta son los elementos fundamentales de esta secuencia, donde hay momentos de orden y también de caos. Desde el comienzo de la danza, Werther está pendiente de Carlota, lo seducen su forma de bailar, sus movimientos armónicos, su naturalidad, que la diferencia de las otras mujeres que adoptan una actitud artificiosa. Hay una conversación en medio de la contradanza entre Werther y Carlota, donde esta, propone cambiar de pareja y bailar con el joven artista las alemanadas, esto es una muestra de complicidad entre los personajes. Al bailar con Carlota, Werther se siente como trasportado a otra dimensión, se siente potenciado, más ágil, más poderoso, por el simple hecho de tener entre sus brazos a esa mujer, de la que se terminará enamorando profundamente. Lo maravilloso del baile de estos personajes radica en el encuentro de sus cuerpos, en la empatía que sienten al danzar. Quizás las sensaciones que siente Werther al bailar con Carlota sean las que lo hacen ser consciente de la transgresión social en la que están incurriendo con su pareja de baile. El joven reflexiona, se pone por un momento en el lugar del novio de la muchacha y piensa que no le gustaría ser el ausente. Carlota, al bailar con él, está rompiendo una regla social establecida, porque él no es su pareja. El breve pasaje del descanso, en que Werther ofrece dos naranjas a Carlota, muestra claramente los celos del joven artista, él pretende que la joven estime con más valor ese cumplido y cada vez que ésta convida con un gajo a una vecina, él siente como si le dieran una puñalada en el corazón. Cuando retornan a bailar la tercera contradanza inglesa, el estado onírico que viene embargando al protagonista se rompe definitivamente, cuando una mujer, sonriente y amenazadora, le recuerda a Carlota, por dos veces, el nombre de Alberto.
Si reparamos en la presentación que hace Carlota de Alberto, cuando Werther le pregunta por él, notamos que la muchacha resalta de su pareja la formalidad, lo buena persona que es, pero no se refiere al ausente como a alguien a quien ama. Esto es una muestra de que no sólo la pasión se despertó en Werther, sino también en la muchacha. De todas maneras, la referencia a Alberto, supone para Werther un regreso a la realidad, es como si se despertara de ese mundo de ensueño en el que estaba viviendo. Él ya estaba enterado de la presencia de Alberto en la vida de Carlota, se lo habían comentado incluso antes de que conociera a la muchacha, pero ahora la realidad es diferente, porque le basta lo poco que ha vivido junto a ella para ilusionarse. Werther al escuchar el nombre no puede disimular su afectación y el orden que había reinado hasta el momento se resquebraja definitivamente. Justo en este instante es cuando comienza la tormenta, se establece nuevamente en la obra, como ya vimos en la carta estudiada anteriormente, un paralelismo psicocósmico. La tormenta exterior, climática, se corresponde con la tormenta que se desata en el interior del protagonista. Lo que más llama la atención de la tormenta es el sonido de los truenos, que predomina ante la música. El caos se apodera del lugar, muchas mujeres dejan de bailar y son seguidas por sus parejas, hasta que finalmente la música desaparece de la escena. Desde el punto de vista del discurso, vemos como Werther detiene la secuencia narrativa para introducir una reflexión argumentativa en tercera persona. Allí reflexiona sobre el hecho de que la percepción de un acontecimiento infortunado, cuando sucede en medio de un contexto placentero, es mayor.
Frente a los acontecimientos que se dan en el momento, mujeres que se esconden, o lloran y se desesperan, Werther, observa atentamente, pero de forma distante. Esta pasividad, parece más propia de las costumbres femeninas que masculinas, en cambio Carlota, va a jugar un papel mucho más activo que el del joven artista, es como si los roles tradicionales que ocupan los sexos, en estos personajes, estuvieran alterados. Carlota es la encargada de restablecer el orden perdido y para eso propone un juego. Pasamos de una escena trágica (el cuadro de las tres mujeres), a una escena cómica, agradable (la del juego). Esto se da gracias al liderazgo de Carlota, que es el puente entre lo trágico y lo cómico. Werther se encuentra cada vez más seducido por la muchacha y hasta le causa placer, satisfacción, recibir las cachetadas más fuertes de manos de su enamorada. Luego, cuando pasa la tormenta, Werther sigue a Carlota hasta la sala donde habían bailado. Volvemos a ver como siempre la iniciativa es de la muchacha, nunca del joven pintor. Aquí entramos en el quinto y último momento de la estructura interna de la carta.
En la conversación en el camino, Carlota le descubre a Werther su interior, ella había sentido miedo, pero no lo demostró. Carlota es una mujer con una actitud heroica, que puede controlarse y actuar cuando lo cree necesario. Cuando se acercan a la ventana, la percepción del fenómeno climático cambia radicalmente, el sonido de la tormenta deja de ser negativo y se escucha a lo lejos, como un telón de fondo propicio para el encuentro. El clima pasa a ser placentero y los sentidos se agudizan para percibir, fundamentalmente, las imágenes acústicas y olfativas. El retrato de Carlota se detiene en la mirada, lo poético está presente en ese momento, es algo que invade ese instante de silencio, y que reúne a los personajes en el encuentro de sus ojos. De pronto la muchacha pronuncia una palabra, “Klopstock”, haciendo referencia al poeta alemán Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803) y hay un nuevo encuentro, una nueva empatía, porque Werther al momento interpreta que Carlota se refiere a la oda “El Piadoso” (1759), la que en un fragmento expresa:
“Calla el trueno, se extingue la tormenta, se apagan sus ecos,
mas la voz de los hombres resuena a través de los siglos
y a cada instante anuncia
lo que ha dicho Jehová!”
Hay una intensidad en la expresión de los sentimientos de Werther, aflora su aspecto lacrimógeno. La carta termina con un interlocutor que no es Guillermo, sino Klopstock. Werther, se pone en el lugar del poeta e imagina que podría encontrar lo más apoteósico de su poesía en la mirada de Carlota.
Artículo publicado en la revista digital Vadenuevo www.vadenuevo.com.uy . Mayo de 2017.
Blog del autor: PALABRA ESCRITA
Sobre los pecados menores.
Yo no doy un TranfifugOo. Fin. . . .
El contenido de esta oferta, es confidencial.
La trea, espera en un bar, que no existe, y se enciende un farol.
Esto, significa, que no la ves, bien. Porque por favor, no llegas. Fin. 1 ³ 9. Fin. Fin. Sin, pasar, por ahí. Fin. FIN. Fin. . . . FIN. FIN. Fin.
DaLE. Fin. . . . FIN. FIN. . . .
5, 4, 9. Fin. Percepciones. I, ching.
No, esta el hombre, dispuesto, a verter la condición, expensadora, de ka tierra, a no servir, el techo, de las tres almas, conforme pero discurso.
Hacia, un país, multicolor. Fin.
3, 52. Fin. Lo más, destacable, en la red, es madama bkavastki. Y, lo dispongo, a verdades, considerar lo, bien, dicho. Fin. Fin. FIN. , . . FIN. , . . . . . . . . FIN.
Soy un plástico, de esSo, no. Cerrado, en círculos. fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.. … .. . . .. FIN . lo, comprendo. FIN.FIN.. FIN.FIN.. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . FIN.. … .. . .. . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN. . . . ..FIN.FIN … . . lo, veo. no. Borralo. todo. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. . . .. .b. . .. . .. FIN.FIN. . . .
Creo, en Dios, a través, de el verdadero nombre, no. Fin. FIN.FIN. Lo, entiendo. Fin. YA. eres, un Sabio, de el entendimiento, de el espíritu, en grito de gallos. y, lecciones. Fin. FIN.FIN… .. …. .. . ..
como la luna, anaranjada. Fin. DiLo. Fresas, rosas.Tranqueas, no. Aceitunas. Fin. Lerdos. Y, gránulos de proporción, épica. Fin. FIN.FIN . . . . . en, colección, de aforismos.fi.n. N.
No, tengo niños, para el Coqui. Fin. Y, no soy un nano, para los niños, de mi barrio. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. En, mi casa. Fin. FIN.FIN… .. . FIN.FIN.. Me, disculpo. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN.
¿Donde estarás?. ¿Donde estarás?. □●. Fin. FIN.FIN.. .. . . . . FIN.FIN.
Para, . pensar. FIN. FIN.FIN.. .. .. … . .. FIN.FIN. tienes, demencia, precoz, asesina. fin. . .. FIN.FIN…. . ..
Mis budas. Fin. Fin.
Mi, cuando puedas. Dime sujeto, a nada.
Sobre todas las cosas.
El ojo, de las características puede ser hoy, con tres de una. Deferente.
A su juicio de los hechos, adjudicados.
Fin. . . . FIN.FIN . . . . . . . . FIN.FIN.. .. . … . FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . FIN.FIN. lo, cual sea su opinión. Nos gustaría conocer la. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . …. .. . .. . . . . . FIN. . . . . . , . FIN.FIN.. . . . . . . . . . . . . . , . . . . . FIN.FIN.. .. . . Fin. FIN.FIN. Me, conozco, psra sai baba, con una, de dos de tres, de cuatro, de cinco. Fin. FIN.FIN.. . . . . . no has superado, el pecado peor, aunque si lo comprendas, todavía. FIN. Te, queda, una cosa, por aprender, que Dios, no existe, por eso. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendes. Fin. FIN.FIN.. .. … .. . FIN.FIN., . . . . FIN. .FIN. . soy cristianO, y no un sabio. Sino Dios. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. para los meteoritos. Fin. FIN.FIN. Es, verdad. Fin. FIN.FIN. . . . en deferencia, con una, de dos,de cuatro. Fin. FIN.FIN. lo, entienden, los cristianos. Fin. . . Fin. . . FIN.FIN. . . . .FIN. . . . . FIN.FIN.. …. . . . . . . FIN.FIN. Los, enanos del pensamiento, lo comprenden. Fin. FIN.FIN… .. .
Borralo, ya. FIN.FIN. Fin.
fin..FIN.yo no soy un porfiosero. Habbllanddo. FIN.FIN.
No, has, tenido, Novia. Con tres, de nueve, de quince y diecisiete, y media.fin.. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.
El ojo, de el huracan. Fin. Atardeceres y Ocasos. Fin.
No, soy además, de el ojo, un desastre de cajón, en el canal de suez, amapolas fusias tardan en la tarde azulejos en la oscuridad del Ocaso, como la cifra de cinco más la visita del León, a su cama, de el luz de hombre. Atardeceres y Ocasos. Fin. FIN.FIN.
Saul muñoz lopez. Fin. FIN.FIN.. .. …. .. .. FIN.FIN. no obstante, es así. Fin . FIN.FIN . FIN.FIN . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. Ya, Lo, he, observado. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Ya, Lo, he, observado. FIN.
Los dragones, no son cafés.fin.. . FIN.FIN. . , . . FIN. FIN. . . . FIN.FIN.. . .. …. . .. FIN.FIN. .
La interpretación, de los sueños, dice, lo contrario. Fin. He, cumplido, mi misión, enojamente, habblando. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN…. . . . FIN.FIN. Eres, un hombre, y una escuadra, por esso, .fin.. por sentarte. Fin. Borralo, todo. Fin. FIN.FIN… .. . .. . .. . . . . . FIN.FIN… .. .. . . . . . . . FIN.FIN. eres, un alma, perfecta, para tu, padre. fin. a través, de noche, y balzac, en propósito de confianza. FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN… . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
El despido, de EstO, es una tierra, amable, con cinco de nueve, de Nuevo. Fin. FIN.FIN.. . . FIN.FIN.
No, soy un débito, de esSstoO. en, ministerio de la herencia de el tiempo ontológico. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.
Jung. Percibiendo el hombre, el eter, insípido. De los demás, estudios de Jung, y la compasión universal de el palacio de PERcEPCcciones. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . , . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN.
Tus pensamientos son preguntas y todo la saben, ya. Los niños, en su búsqueda y captura de la relación entre los ciudadanos del corazón del sol. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. Lo, comprendo. FIn. FIN.FIN. Lo, Entiendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.
El Cerro, de las avispas, no es un motor, de causa, inobsevablemente, real. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . FIN.
La cantera, de el monte, ese, encerrado, y recorrido.fin. FIN.FIN. no te descubren. fin. FIN.FIN. . . . . FIN. es, pecado. fin. .FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . , . . FIN. . FIN.FIN. . . . , . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. obscuro. obscura, esa oscuridad.Fin. FIN.FIN. . .
Lo que más aviso, es el control, de esto, ayunandolo, controlando el mundo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. De los modos, pequeños. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.
La cúspide, es la ceniza, el mundo es una anatema, el cuelo admite. . verdades. Hemos conseguido, hallar la verdad. Por debajo, del silbido, atendiendo a la verdad, por debajo de mi lago, . . En defensa, de los bajos insy8ntivos, superemos, subliminados, por el eter, patrimonio, de el estado, de la noche, aquella, ablanda. a. fiIN.. .. . FIN. . . . .. . . . . . . . , . . . . FIN. . . . . . . . FIN.
Con una de tres, de doce. 43, no. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . FIN. . FIN.FIN. es, Demasiado, obcecado. Fin. FIN.FIN.. . . . . . FIN. Demasiado, imprudente. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . .
FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . FiN. FIN.FIN. . . . . FIN. Como una imprudencia, variopinta. FiN. FIN.FIN. . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. Ya, Lo, Se. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.
BorraLo, todo. fin. FIN.FIN.. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . .
Lo, comprendo. La cuarta vez. Fin. Es, por los pensamientos, de los menores. FIn. FIN.FIN. . , . FIN.FIN. . . . , . . FIN. FIN.FIN.
El tema, de dos, es el cuadro, de el origen, reveló, a Marte, en marciana, especie, del régimen, imprevisto, más largo, que el tiempo. Fin. . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . .. . .. . . . . FIN.
Algas, no tengo calor. Fin. FIN.FIN. no las veo. fin.FIN.FIN a mi, mjuicio. fin.FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.
Hay más historias.
Pero profundas llaves, del mapa.
No residen, en la casa de esta llave, impresa el mapa, mundillo. Establecido, en falsete, de promperrios.
Estallidos. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. El mundo, es una sincronía. FIn. FIN. FIN. Aumentando, su dosis. Fin. FIN.FIN. En fe, y Credos.fin. FIN.FIN.
No, tienes,miedos, interiores, con 3, de 4, de 9. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. Soy cristiano. Y, no, un hombre. FIN. . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. FIN.FIN.. .. , … . …. . . . FIN.. . . . . . , . .FIN.
No, soy Dios. fin. FIN.FIN. soy un hombre. Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo.
La Andrea, no soy yo. FIN.
Perce.pciones. FIN.FIN.
La s leyes justas.
El hombre concurso.
El eter, no. Se agradece.
El número 77, neptuno.
Grandes imágenes, Otoño, no veremos.
El deporte es esto.
Conocer el número y el hombre concurso, es el eter fijo , en El Universo.
Fin. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.
Creo en Dios, y otros, no a través, de el ojo, de la aguja, que es perfecto, la creación y el origen, del Universo, hablando. Fin.
Lo, borro. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.
El número siete, de diez. No es tener, novia, para el Hoy. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. LO, COMPRENDO. FIN.FIN. . . . , . FIN.FIN. 3, 15. FONDON. FIN. FIN.FIN. DEL CIELO. FIN.. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . No, es nuestra dama, la cultura europea. Es, por los karma. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN.. . . . . .. . . . . . FIN. No te caes, en la ducha. Fin. FIN.FIN. De tu casa. Fin. FIN.FIN.
Mauricio me llamo. Fin. FIN.FIN. en la biblia viene, conciencia y tranquilidad, son doce planteles, del comienzo de la pandemia. Fin. FIN.FIN. Búsqueda, y razón. Entonas, comienzo. Es, como comenzar, de nuevo. Desde cero. Fin. FIN.FIN.
Percepciones . Acaso de atardeceres, ascuas.
Del cementerio, humano. Después de tanto rato, el humilde Servicio al mundo, está varado, a las estrellas. Como la luz, de el buen estado, guarda el aspecto del medio, humano, y será servido, en la ultranza, verdad no habita en la casa, humilde, igual en su territorio, de la azar, de la villa. Fin.
FIN.FIN. . . . . FIN. Lo, comprendo. Todo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN.. …. . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. .. . … .. . . . . . . . . . . . .FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.. . ….. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. Fin del mucho, haber. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. .. FIN.FIN.. . . . . . FIN.. . . .. . .. . . .. . FIN.FIN. . . FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN.
El tiempo, a deber, estamos, de derecho. Pensar. . . FIN. . . Etc. Orden. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.
Vas, en circulos. Fin. FIN.FIN.
Perpados, en cierre. Y, antes, ojos. FIN. . FIN. .
La misión, de el sol, no es un farol, de piedra y poema de amor, de noche no se ve. No hay. Fin. En, mi cama. No lo ves. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . . FIN., . . . . . . . . . . FIN. . Pensando, sin pandemia, no muerte de personas, sin andrea. Fin. . . . . FIN. . . . FIN. . . FIN..FIN.FIN.. . Lo dirimo. Fin.FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. soy inmortal, no. Pero también, soy especial, por esssooo. FIN.FIN. .
Borralo, ttodo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . , . . FIN.FIN. . lo comprendo. Eres, cristiano. y, un hombre, no. Fin. Sino un superhombre, la primera vez, la tercera. y, un sabio, la cuarta, la primera. Fin. FIN.FIN. y, estto, quiere decir, que no haces mal, a nadie, hablando. Con cinco, de cuatro, en niujistsu, en África. y con andrea, con síes de nueve, en Andrea, en niujistsu. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. para Fer. en nada más. Fin. FIN.FIN. . . . . . , . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . sintiendo, con África, y con ka andrea, pensando, y hablando. y otra cosa, que no sabes, como funciona, por eso, el deporte, sino porvla sigla, con la África, y con la andrea, con el sigma. fin. habkando. por eso, se te refracta. Fin.FIN.FIN. . . . .FIN.FIN. l sigma, es el hombremo, derecho. fin. FIN.FIN. Y, el sigla, el hombro, izquierdo. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. con dos de tres, de cuatro. Fin. FIN.FIN. con la andrea, es perfecto.Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN.
Eremiel. FIN.FIN. . . . FIN.
En los prados locos.
En seno de las delicias,
Experiencia de oro.
O de líquenes, en breve
Y orígenes, del caos.
De la plata, tiembla.
Insectos posedorrs, de bienes.
FIN. . FIN.FIN.
Filosofia
El número dos.
La nombre.
La duración, de un modo.
Operando. Las funciones.
Lunares. Fin. FIN.FIN. .
Percepciones. Fin. FIN.FIN.
Paraguas, viejos.
Los antiguos tratados, persas.
El comité de llegada.
Abuso no.
Cierta vez en ka edad media, medianías cero.
Llego a ser, disputa de Adam cierto texto, corrompiendo el vaso, con un número, con cuatro de doce. En venia, de los años actuales, siendo gorrompido de manera ponderosa.
Aumentando los secretos, además de prestigio.
Como ciertos códigos astrales y ee astrología.
Que se llenaban, de cal y canto.
En, poerfecta simetría. De avance.
De el mundo. En, su valor, conociéndose. En eu vaso, y su perduracion de la piel de oso. Cada vez, una, cierto, fn cada encuentro. Fin.
FIN.FIN.
Lunas. Conforme, todos los demás tratos, están adecuadamente siempre iguales. No, demanda, de empleos. Fin. Varios. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. Es,la época, sin duda. Fin. FIN.FIN. polígono, de la razón. FIn. FIN.FIN.
Borralo, todo. FIN.
Es, la calle. Si, Soy un Sabio. fiIN. es, con mi edad. FIn. FIN.FIN. FIN.
Elv2, es la libertad, con respeto. Al opio. Fin. FIN. FIN. . . LO, comprendo. FIN. Es, lo contrario, a la filosofía de el tondAaaa.fin. Filosofía, fantástica, de verlo todo al revés. FIN. Y, en mi casa, hay y existe, una casa, de bobos y algo más que la tapadera, de una esfera cuadrada. En, el ELlo, suspender lo, sería abandonar lo. FILOSOFÍA Y MUNDO. FIN. FIN. Fin. Hablar, rápido , es consumir el depósito filosofico. FIN. Fin. FIN. . . . . FIN. FIN. Fin.
La cada, noves una cuadra. Fin. FIN.FIN.. . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . FIN. . . Borralo, todo. FIN. Fin. LA PLANTA, NO EXISTE. ES OTRA. FIN. FIN. . . . . . FIN. . . . . Borralo, todo.
Borralo, todo. fin.
Borralo, todo. FIN. Declamo. fin.n.N. la palabra, fa.cIL. f.I.N. . .
Borralo, todo. . fiIN. . . FIN.FIN.. . .. . . . FIN.FIN.. . . FIN. . . . . . FIN. . . . , .
Borralo, todo. FIn. FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. FIN. Si, ya, con mi madre. fin. … .. . .. , . FIN. .fIN. . . . borralo, todo. FIN.FIN. FIN.FIN.
Borrallo, ttodo. FIN.
Borralo, todo. FIN. FIN.
Boorralo, ttodo. Fin. FIN. . . . . FIN.
borralo.todo. fin.
Borralo, todo. FIN.
Dios, existe. fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . . . FIN.FIN.
Borralo, todo. FIN.
Borralo, todo. . . . fin. FIN.FIN. . FIN. en, escaño, de niños, mayor. fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN.. ….. . . . . . . . . . . . , . . FIN.FIN. . . . , . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . , . . . . . , . FIN. bien.ya. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN. FIN.FIN. rápido, mientras duerme. fin. FIN.FIN. . lo, cerraste. todo. Zaratustra. fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . , . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. acallejeado. fin. FIN.FIN. FIN.fiIN.
Borralo, todo. FIn. FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . . . . . . . . FIN. . FIN.FIN. . , . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN.FIN.
Borralo, todo.fin.. FIN.
Te, recuperas.fin. Fin. . FiN. . FiIINnn. . FIN. . . , . FIN. . . . . FIN. . . FIN. FIN. . FINn… … .. . .. FIN.FIN. . . . . . . . , . FIN.FIN.
Borralo, todo. FIn. . FIN.FIN.
Mi, filosofia, es etática. FIN. FIN.FIN… .. .
Soy un superhombre. FIN.FIN……. . .. . .. . . . . FIN.FIN.
BoorralLlo, ttodo. fin. FIN. . FIN. . . . . . . FIN. . . . , . FIN.FIN. FIN. . . . FIN.FIN. . . . , . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . , . FIN.FIN. . .. . . . . . borrallo, ttodo. Fin. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN…….. , . . . . . . . . . . . . FIN. . FIN.FIN. . .
BorraLo, todo. fin. FIN.FIN. acaudillado. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN.
Dios, existe. Fin. Con cinco de tres, de cuatro, y media, en siete décimas, partes. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Estas, en la, dicha. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . FIN.FIN. estas, en unión, con el santa sactorum. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. Si, se, como, funciona, el elemento miticohablando. Desde la partenona la reeserva era una casa, antigua de piedra que parecía un muro. Fin. FIN.FIN.. . .. .. .FIN. Te dan la razón, en Freud. FIN. FIN.FIN. Reestableciendo el himen. Fin. , . FIN.FIN. Con cinco, de cuatro, de tres. FIn. En el elemento mítico. Hablando. Después de salir. FIn… .. . . . . . FIN. . . . . . . . . . 4pi60. FIN.FIN. Lo, comprendo. Perfectamente. Fin.FIN.FIN.. hablándolo.Fin. FIN.FIN.. … .. .. .. . . . . . FIN. El elemento mítico es aseverativo, es una cruzada de pensamientos en su cruce, donde hay presencia humana, hubo una enseñanza. FIN. Aquel que sepa que obre.fin.FIn.. . … . . FIN. 3, dos. Fin. Es uno. Física, teórica. Fin. Del manto, cerrado. fin..FIN.FIN.. . . . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . .etc, etc, etc.
Saul muñoz lopez. Sin embargo, habita una torre. . . FiN. FIN.FIN. en, su paraíso. FIN. . FINAL…. ..FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN.
BorraLo, todo.
No, tener, más, novias. Fin. FIN.FIN.
Soy salva, no está deposito, el cerebro de el caso, aparte un neceser necesita, del demonio, de sus obras varadas. Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo. fin. FIN. . . . . . . . . FIN.
De donde vienen, los niños, de el cielo, no. De otros mundos, tampoco. Fin. FIN.FIN.. . De los mercados, negros. Fin. Fin. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. , .. . FIN.FIN.. …. . …. …… . . .. . . . . FIN.FIN. . . . .FIN.FIN.
Borrralo, todo. FIn. FIN.FIN. .. … .. . FIN.FIN.
Los ojos, los tienes bien, con tres de dos, de Cinco. FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN . FIN. . . , para shopenhauer. Fin. FIN.FIN… .. …. … .. . .. . … . …FIN.FIN. .bmb. . . FIN.FIN. m. Ejor. . Olvidar. Fin. Lo, comprendo. FIIIn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .FIN.FIN.
Ordenadores, no varían. No, No, No. Ya. Lo, comprendo. FIn.FIN.FIN.
Concéntrate.fin. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN . . FIN.FIN. .
La anunciadora, promesa, de la revelación, de el sagrado, estamento. Fin. Percepciones. Número, cuatro. Fin. FIN.FIN. la presencia, de la virgen, cordobesa. En, los lugares, sagrados. Fin.
Una de elección, de Lunas. Sagrado, temor, de el laberíntico espesor de las letras, y las leyes cosmicas. En, estado, de congratulacion. En, este, tiempo, de fracasos, y de promesas, baldíos. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN . . FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN. . . . . . Fin. Fin. El, secreto, develado, de la resurrección, de las almas, y los espiritus puros. FIN.FIN. . . Condenado, a desestimar lo. Fin. FIN.FIN. .b. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . , . . . . FIN.FIN. El viento de esTO. , es eficaz. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . .. … .. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. TIENES Que, soportarlo. Fin. FIN.FIN. FILOSOFÍA, hermética. Fin. FIN.FIN. . . . . . . .FIN.FIN. . . . . . . FIN. . . . Lo, comprenden, los ángeles. Fin. FIN.FIN.. …. .. . . .. . .. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . FIN.FIN. . .bb.. . . FIN.FIN . . , . FIN.FIN…. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN., . . .FIN. fiIN. . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .b. . . . . . FIN.FIN.. .. . . . . . FIN. Te, conoces, con 24. Y siente lo. Con, 89 de 329. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. . . .. . . . . FIN. FIN.
Borralo. hablando. FIn. FIN.FIN.
Percepciones.ciones.
El tiempo, del juez, es llegado.
A una casa, italiana, no.
Por la misma edad, cumplida en
Freud, SI. CABAL. FIN.FIN.
Toc, no, sellado. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . .FIN. . . , . FIN. . . .
. . . .. …. .. . . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . FIN. . . . . , . FIN. dale.fin. borralo, todo. YA. FIN.FIN. . . . . FIN.
Percepciones.
Leyes.
Del declive estacionario.
La razón estatutos.
Siete cantos creo.
Los cursos del cielo.
La 🙊 ofrece cita, a el mundo.
El despecho.
La colina de los pequeños años.
Fin. FIN.FIN.
Viajes, espirituales,por marrackesh.
De mi partida a Almería, intui algo
y era que el cielo estaba lleno de colorado a oscuras. Y percibí el llanto de una mujer, riendose de el viaje peliagudo.
Mucho más tarde que el santo y seña, de los puestos de montaña quebrosa el cadaques, lo firma así. Como una convalecencia, indistintamente, conmovida, por el eterno suplicio. FIN. De la llanta. En, suspenso. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. y, los quiebros,de la razón pura son discordia a mi parecer del tema de la razon siniestra. Fin. FIN.FIN. conmocionado no,aletargado. FIN.FIN. . EMocionante recorrido, por Cada qués. Supresión, de valores, utopía. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. YA, Lo, he, comprendido. FIn. FIN.FIN.
En estado, de atarazanas, constante. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN. Lo, entiendo. FIn. FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . , . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . . , . FIN.FIN. . . FIN.FIN.. . . FIN.FIN. . . . lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. Ya, Lo, he, entendido. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN.. …. . … . .. . .. . …. . . . . FIN. . . FIN.FIN. FIN.
El mundo, no es observado, por andrea. FIN.FIN.. . . . . . . FIN. FIN.
Dios, existe. Fin. Es la copia, de una sagrada piedad, en función lunar, de esto. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . FIN. Es, una nimiedad. Fin. Lo comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . .FIN.FIN. . . Es, un estadio, de fe. FiN. . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. nombres, no son decálogos. Fin. FIN.FIN.
No, sabes, pensar.
su, se, pensar. Fin. FIN.FIN.. … .. FIN. , .
si, se. pensar.
Dios, es un buen momento, psra reflexionar, de estto, haber, los, idos. Fin. FIN.FIN. en estado, de gracias. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. Por el Momento presente. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.. …. .. .. .. .. …. .. .. . . FIN.FIN. . FIN.
Los, nimñños, no son marcós. De esto. fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . .
Borralo, todo.
Ya, Te, relajas. FIn. Y, Lo, entiendes. FIn. FIN.FIN. FIN.FIN. . .
Borralo, todo.
El hombre, lo qui40,7, y media.
Lo, comprende. Viendo el sol. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.
El alcohol, es un atributo, del malvado. Que no nos deja, planear.
En su barca,
Enajenada, la mente,
En décarion, de paso por
La noche y dia.
Condenada, a la enemistad.
Fin. FIN.FIN. . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . ETC, etc, etc … FIN.FIN. . . . FIN.
Lo, comprenden, y lo entienden.
Con cinco, de nueve, décimas, partes, de nueve, y 3qi,78, Y MEDUA NAranja, la cuarta edición. Esta impresa. FIN.
El bulo, es un hombre, de buzo. Fin. FIN.FIN. . .
No, te los cres, con 12, de 17. FIN.
Borralo, todo.
Uno, de dos, de menos diez. Fin. Lo, comprendo. Fin. El futuro, es pecado no ser más que imperio, imperial. Fin. FIN.FIN.
Estamos, en tiempo presente. . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN. Lo, comprendo. FiIIN. . . . . .. . . .. .. ,.. . . .. …. . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. en, cuanto, a vareno, precioso. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . FIN.FIN. FIN. , .
Lo cierto es, la misma condición, tres, de dis, de una y media. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. .FIN. . FIN. FIN. FIN.FIN. me, acuerdo, de una cosa. Dice, bien, dos veces. FIN. . . . FIN.. . . . . . . FIN. . . . . FIN. . , . FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN. . Lo, borraste. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. bueno, ya, está. FIN. FIN.FIN. FIN.
El número siete, de diez. No es tener, novia, para el Hoy. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. LO, COMPRENDO. FIN.FIN. . . . , . FIN.FIN. 3, 15. FONDON. FIN. FIN.FIN. DEL CIELO. FIN.. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . No, es nuestra dama, la cultura europea. Es, por los karma. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN.. . . . . .. . . . . . FIN. No te caes, en la ducha. Fin. FIN.FIN. De tu casa. Fin. FIN.FIN.
No, soy nada, malo, de eso. Fin.FIN.FIN. … . .. . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . .FIN. . . . . FIN.. . .. . . FIN.
Se, me, restablece, el pulmón, con cinco, de nueve, de DIez. FIn. FIN.FIN.
La misión, de el sol, no es un farol, de piedra y poema de amor, de noche no se ve. No hay. Fin. En, mi cama. No lo ves. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . . FIN., . . . . . . . . . . FIN. .
63 o 64. Fin.y tu saliste, donde. Donde, no. Cuando. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. No soy un estertores, de copenaghe. En, filosofia de Adam. En el mundo, objetivo del proyecto filosofico. FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . FIN.
No, soy un vacío, especular, de esto. Fin. No, me gusta, tener, novia, por esto. Fin. FIN.FIN . . . . FIN… .. . …. . .. .. FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN.
Filosofia.
La aplicación del modelo habitual, del estadi, está diré un montón de cosas.
Como, hola habitual, como valor tienes.
El demos político, no es pecado. Hoy. Comprendelo. Lo mismo, es un mimo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN.
Percepciones. Fin. . FIN.FIN. . . . FIN.
Causas, y fenómenos. Hechos, y medianías. FIn. FIN.FIN. . Lo comprendo. FIN.FIN.
Lo, comprendo.
Mundo, sutil. No. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. temor, a Dios. NO. EN, yantas. Fin. FIN.FIN. Con una,de dos, de tres. FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. LO, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. momento, sutil. fin. FIN.FIN. FIN. qui16, 64.fin. FIN. . FIN.FIN. . . . . . FIN. . .. . . . . .. . . FIN.FIN. FIN. borrandolo, todo. fin. YA. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.
Borralo, todo.
Borralo, todo.
Tienes, un fallo, karmico. De el novvies, no conmigo, de mi, casa. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN. . . . . . . . FIN.FIN. FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.
Lo, entiendo.
Lovecraft. No es Dalai lama. Fin. FIN.FIN.
Mitomania.
Es el sentido de la histeria, en su razon, de el tiempo. Comenzando, a pesar de todo. A largo plazo. No. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Descampanillo. FiIN. . FIN.FIN.
En, esto, que llega el tendero, y le dicen, te quiero pedir un favor, me tiendes, ka ropa. Fin. . . FIN. . . . FIN.
No, soy un hombre, del montón. FIN. . . . . . . FIN. . . . FIn. Fin. Fin. FIN.FIN.FIN… …. . . . . . . . . Fin.
Un montón, de respuestas. fin. FIN.FIN.. … .. vagas. FIN.FIN.. . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . . .
No, somos, todos, iguales, para ellos. Fin. FIN.FIN… .. . . . FIN. . . . . FiN. . .
Borralo, todo. fin. FIN.FIN. . . FIN.
La cada, no es una cuadra. Fin. FIN.FIN.. . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . FIN. . . Borralo, todo. FIN. Fin. LA PLANTA, NO EXISTE. ES OTRA. FIN. FIN. . . . . . FIN. . . . . Borralo, TODO. FIN.
Borralo, todo.
Percepciones, de un prisma. Fin. Fin.
Leyes fijas, rigen los astros, de esto la conciencia tranquila. Los servicios emotiva menester, atrapan al niño. Y, lo conmueven, las tempestades, desde su causa inicial, imposible de conseguir el hecho sobrehumano, de cantidad cero.
Lo que más distante, está del cielo, es el carácter, de los pequeños modos. En, el tiempo, de ka creencia de Dios, en Esto, pues depende de la mucha fe, la condición, de esto. Llegando, a verse considerado, desde hace 3000 mil años, la consideración, de esto, de un cielo, utópico, lo que tradicionalmente, de viene llamando, el rumor del cielo. Y, la mirada del templo, itaco. Como con la condición indispensable, de servir a un prisma. Lo cual revela a el estado, como carisma de ellos, viéndole el tiempo en orden de encías, estigma de los exóticos, llamándole, sabio. Y, esto, supone, un avance, en la terapia, conducta, de Jung, pues supone, los miedos, atavicos, en resumen, de el ejercicio de la duda, en carácter, de esto.
Fin. . . FIN.FIN. . .
BorraLo, todo.Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN.FIN. FIN. FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. . . . , . FIN.FIN. . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN. tu no eres Dios, eres ristiano, por eso. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN. FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN. FIN.FIN.FIN.FIN. FIN. . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN.FIN.FIN. FIN. FIN.FIN.. …… .. … …. .. . ….. . .. . …… . ……. . ……. . …….. . . .. FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN.. . ….. ….. . .. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . , . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. . . . FIN.FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN. FIN.FIN.FIN. FIN.FIN.FIN.FIN.FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN.. . .. . . . .. . .. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.
fin. Bien. Ya.
y, las cimas, de los montes,descubiertos..fin. ya. FIN.FIN.. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. . .
Borralo, todo. . . . fin. . . . FIN. . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . .
FIN.FIN. FIN.FIN.. … .. . …. . . …. . . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN. . . . . . . . . FIN.
. . FIN.FIN. .
BorraLo, ttoddo. Fin.
BorraLo, todo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . Es, cierto, para mi. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. En, mi lugar. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. Fiesta, y jaguar. fiIN. FIN.FIN. . lunar, de la sal. Fin. FIN.FIN. . . . hablando. Fin. FIN.FIN. Hasta, tu ítem. Fin. De casualidad, fenomenica. Fin. FIN.FIN.
El compas, y la escuadra, es el signo, de los demás pequeños brazos, . Adecuados. Fin. FIN.FIN.. .. . . . . . . FIN. . . . . FIN. . . . . Poema, el abuelo, a pasar, del resto del día, a mí Calculadora, de el hecho tempo, in sitio, a minarlo todo, cual escuadra, y compás. FIN.FIN. . . . . FIN.
El sueño, de una noche, de verano. FIN.FIN.. .. …. soy un alma, perfecta. . .. FIN. . . . .
Índice, versátil, la contienda, de los mayas, y materiales de obsceso. En, educación, teatral. Fin. Fin. . . FIN. FIN.
Mis budas. Fin. Fin.
Mi, cuando puedas. Dime sujeto, a nada.
Sobre todas las cosas.
El ojo, de las características puede ser hoy, con tres de una. Deferente.
A su juicio de los hechos, adjudicados.
Fin. . . . FIN.FIN . . . . . . . . FIN.FIN.. .. . … . FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . FIN.FIN. lo, cual sea su opinión. Nos gustaría conocer la. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . …. .. . .. . . . . . FIN. . . . . . , . FIN.FIN.. . . . . . . . . . . . . . , . . . . . FIN.FIN.. .. . . Fin. FIN.FIN. Me, conozco, psra sai baba, con una, de dos de tres, de cuatro, de cinco. Fin. FIN.FIN.. . . . . . no has superado, el pecado peor, aunque si lo comprendas, todavía. FIN. Te, queda, una cosa, por aprender, que Dios, no existe, por eso. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendes. Fin. FIN.FIN.. .. … .. . FIN.FIN., . . . . FIN. .FIN. . soy cristianO, y no un sabio. Sino Dios. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. para los meteoritos. Fin. FIN.FIN. Es, verdad. Fin. FIN.FIN. . . . en deferencia, con una, de dos,de cuatro. Fin. FIN.FIN. lo, entienden, los cristianos. Fin. . . Fin. . . FIN.FIN. . . . .FIN. . . . . FIN.FIN.. …. . . . . . . FIN.FIN. Los, enanos del pensamiento, lo comprenden. Fin. FIN.FIN… .. .
Percepciones.
Leyes.
Concrecciones.
El hemos establecido valores nuevos.
Compaginando la página verde.
Con mi edad avanzado el tiempos.
Unidos podemos.
Contrato de poderes triples.
El ego.
El rechazo, hablando.
El compromiso, ético.
De los sabios, anteriores a mi, que vienen después de mi.
En anteriores estudios de Histeria negativa.
Fin. FIN.FIN. Es dos, siempre. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . Lo, comprendo.
Fin. La balanza, es el Ocaso.
Fin. FIN.FIN.
El fuelle, es tradicionalista.
Humillada, la acción humillada la plebe.
En consideracion, de esto.
Fin. FIN.FIN.
La miriada de estrellas, se hunde en el vremo, de el estado. Fin. hundiendo valores, extremos. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Ya, Lo, entiendo. Con tres de dos, de 68 y cuatro y diez, y cuatro con 98 y setenta y tresy media,en saul. Fin FIN.FIN. En mi casa. Fin. FIN.FIN. Lo comprendo. FIN.
LA CIUDADELA PERDIDA. Y, EL ARBOL DEL. AlMENDRO. Percepciones. Fin. FIN.FIN.
De los estados,menores, de el alma.
El número ocho, según percepciones, pertenece a raíz y cuadrante, y los hombres serán derechos a la vida.
Sobre los eternos impuestos, serán como presentar los al olimpo, del cual esta seguro de almacenar, así de simplezas a lo seguro de el viento. Pertinaz. Capacidad, de mantener, el colorario, de la prez.
Esto es un seguro de plazo, y mensual.
Conociendo las Leyes.
Preexistencia.
Nostalgia.
Suma y resta.
Conmover el reloj.
El hundimiento según los datos. De el barco.
Los diminutos.
El ejemplo dado.
A presentar el numen, desértico.
La pérdida, de identidad.
La columpio.
El número siete, y media.
Aunque sea siniestro.
La medida de el sol.
El secreto de los olimpos.
Seguramente,el ordenador es igual. De
Bien. Fin.
FIN.FIN.FIN. . . . . . FIN . . . . FIN.FIN.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . FIN. En el Origen, no hay cantidad de más, o mejor. Diferencia. Estatuaria. Fin. FIN.FIN. En derecho, propio, por la reencarnacion. Fin. . . Fin. . FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN. . . . . . . . . , . . FIN.FIN. . .b. . . FIN.FIN. . .. .. . .. FIN. . . .FIN.FIN. . . . . FIN… .. . . . . . FIN. Fin. FIN.FIN. .de percepciones. Fin. FIN.FIN. en, seRIO. FIn.FIN.FIN.. … …. . .. .. FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIIN. . . . . . . . . FIN.
. . FIN.FIN.. . . . . . . .FIIN. . .FIN.FIN. . . . FIN.FIN…. ….. . .. . ….. . . . .. . . . . . . FIN. . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. … . …. . .. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. . . . , . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . , . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . .. …. . … . .. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . , . . .FIN.FIN.. .. . . . . , . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . , . . . . . FIn. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. …. .. ….. . .. . .. . , .. . .. … .. . .. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. CIERRALO. YA. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . , . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. .
LA CIUDADELA PERDIDA. Y, EL ARBOL DEL. AlMENDRO. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. Borralo, todo.Borralo, todo.Borralo, todo. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN.FIN… . . . . . . FIN. . . . . . . . . , .FIN.FIN.. . .. . . . . . . . . FIIN. . FIIN. . . FIN.FIN. . . . . . FIN. fiIN.. . . .. … . . . . . FIN.FIN. . . . . . , . FIN. . . , . . FIN. . . . . . . . . . . . . . FIIIIN. . . . . FIN.FIN. . FIIN. . . . . FIN…. … .. . FIN. . . . . . . . . fin. .. FIN.FIN. . . . . . FIN. Lo, entiendo. fiIIIIIIIN. . FIN. FIIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . .FIn. . . . . FIN.FIN. . . . . , . FIN.
Borralo.todo.
Se me opaca, la fuente de el colón. Fin. FIN.FIN. en mi lugar, en el estanque tienes tiempo. Fin .. .. …. FIN.FIN., . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. Soy cristiano, para el buen buey, del caminar. FiIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . FIN.FIN . . . . . FIN. . . FIN.FIN. .. . .. . . . .. . . .. . . . .. . . . . FIN. FIN.FIN. es, suficiente, para el lugar, de la razón pura. Es tiempo, además de estto, final. No. En, cierto. FIn. FIN FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. Sudas, y si eres feliz, con 13, de 24, y antes, con 13, de 11mmm. Te, olvidaste, y te enrojecimiento. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. .. . . . . .. . FIN. Ya, Lo, has, comprendido. Estás, libre, de pecado, hoy. En Goethe. Fin. FIN.FIN. . . . . . , . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . , . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. . . . , . FIN.FIN.
Borralo, todo. Fin. FIN.FIN. olvidándote, de la mar, y de la playa. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. .. . . . .. . . . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. BorraLo, todo. Fin.
Los, niños, no son pecado, por eso. Fin. Es, por el eter, de los cristianos, habiéndolo, hasta, confundido. En, humildad, de cinco de quince. Fin. Para niños, no estáis, en lo civil, yendote, no. Parece ser, un poco más sabido, esto, en religion. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. tengo, razón, en trece de , dieciocho. Fin. FIN.FIN. . . . . . . , . FIN. FIN.FIN. comprendiendolo, con ocho. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. lo comprendo. En, lo civil. fin. Fin. FIN.FIN.. . . .. . . .. . .. . .. . . . . . . FIN. FIN.FIN. pensativo, no. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.. . . . . . . . .. . . .. . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN. FIN.FIN.. . . . FIN.
Borralo, todo.
La plaza de Tubinggen, en un día de mercado. FIN.FIN.
La comisaría está repleta, de gansters. Fin. FIN.FIN.
Se, me, restablece, el pulmón, con cinco, de nueve, de DIez. FIn. FIN.FIN.
Eres, un, que. Fin. FIN.FIN. . .
Es, un deseo de percibirlo. Atractivo de esto. Luego, de tres, de cuatro, de diez, de diezmilesimas, de ocho y nueve. Fin.
En, cualquier lugar. Mi, condición, es una búsqueda perceptiva, de esto, es como una alondra y un tótem, de la cultura antigua, en su fe y su reencarnacion en el símbolo. Fin. FIN.FIN.
Borralo, ya..todo. fin. FIN.FIN. .. . .. . . . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. lo comprendo. Fin. Es, cierto. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. .. . . .. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN.
Me, decían. Mi nombre, no soy yo. FIN.FIN. . . . . FIN.
Filosofia. Perlas de Oriente.
La Comunicación, es verbal.
Confusamente, esperanza, no es tardía.
Lo cimun, no, se adormece.
El estado de buda es ideal.
Lo comunitario, es sagrado.
FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN.
Dios, existe. y, es una vena, roja. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . y, aparte del tema, no me acuerdo. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.
Borralo, todo.
Lo, comprendo. FIN.FIN.
Me, conozco.
Lo, comprendo.
Filosofia.
El orden, no es mío. Fin. FIN.FIN.
es de el código, de el da vencimiento. fin. ..FIN.FIN. Lo, comprendo. Soy Sabio. fin.. . .. FIN.FIN. . . . . .
Tienes, razón, olvidante, ee ese pensamiento. fin. FIN.FIN. . . entonces, recuerdo, no es mi corazón palpito de novñches blancas, y oscuridades de el alma, bajo la cuesta. novias del cerro. de iva. plus. fin. FIN.FIN . . . . . FIN.FIN. FIN. Lo, comprendo. No, lo piensas, con tres de siete, durmiendo te. Fin. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. es, el ítem marrón. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. Si, me, acuerdo. Soy feliz, con 15. de 59 y siete décimas, practicando deporte, viendolo. Fin. FIN.FIN. Es, un acrobacias de el aire, no. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. BorraLo, todo. Tienes, razón. saul. En, trece, de 86. In. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . .. . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. , . no. Viéndolo. Si. FIN. Un champú nueva mente, ideada. Fin. FIN.FIN. y, una pierna, requiere hombría, con 80 de 79 y media, en chi. Fin. y, esto es un espárrago. Fin. FIN.FIN. .. .. . .. . .. . .. . . .. . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. Ya, Lo, he, comprendido. Fin. FIN.FIN. Eres, un hombre, y un teórico, de palabras. FiIN. ayudandolo, a ser contrario de el acuerdo.. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . .. . .. . . . . . . . . FIN.
BorraLo, todo. Fin. FIN.FIN.
Mitología y religiones.
El mito es considerado como histeria representativa de todas las religiones, en base a un cuadrante de miras a un tenderete de observar los aspectos más mundanos de la realidad. Freud lo descubrió, en su libro sobre sueños y mitos. Que la realidad, noves un transfondo de hechos y de mitos, sino una representación causal de las fuerzas instintiva nobles, de el aspecto real de los dos polos de la naturaleza.
FIN.
El tiempo, tiene cordura, más largo de ancho que , la musicalidad de las plantas, en número rojo, entre pinos y flautas de pan, resto de quemazón, es un andino. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN. . FIN. El corazón desnudo, en su tiempo. FIN. . . . FIN.FIN . . . . . FIn. . Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. fin. FIN.FIN. . . Fin. FIN.FIN. FIN.FIN.
Percepciones.
Atributos.
Leyes .
concurso.
Y voto.
El precio del poder.
Nos trae alomejor, prensa.
Ideas todo inmaculadas.
Deseo, que se tienes, en
Roquedal.
Impulso, de fiera.
Tierna idea, descomunalmente aceptada como propia.
Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.
El cielo, existe. Fin.FIN.FIN. . . . FIN.
El contrario, no está parado, a la luz de las estrellas. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . . .
Novias, no. Hablando.fiIN. fIN. . . . .FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. .
Se, lo, que es la esquizofrenia afectiva. Fin. FIN.FIN. .
Lovecraft.
Y mitos.
Desde luego. Hoy. Con cinco de cuatro. Fin. FIN.FIN. Luis moyas, lo sabe. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.
Percepciones. Fresco y tótem. Fin. FIN.FIN.. . . . FIN.FIN. . . . FIN.,
. Lo, comprendo. FiIN. . FIN.FIN. . . . , . . FIN.FIN.. . .. . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. ya, lo, he, escrito. para horderling. FIIn. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. hoy. nada, mas. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN. fin. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN. FIN.FIN. . . . FIN. F
Dios, existe. fin.FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . FIN. . , . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . .. FIN. . FIN.FIN. FIN. Lo, comprendo. Fin.FIN.FIN.
Perchas, y direcciones. . . FIN., . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . FIN. . . . .FIN. . FIN.FIN.. . …. . .. . . . .. FIN. . lo comprendo. FIN.FIN. eres, muy inteligente, y también, sentir lo, es augusto. Fin. Un sabio, intenta convencer. Fin. aplanado. Fin.E, indiferente. FIN.FIN. . . .
sumisión, y destino.
confabulación. fin.
HERMES, trismegisto.
Hermético, el cielo.
Hermético, la tierra.
Numen, y peligro.
Nada, de eso.
Demasiado, pronto, los textos coptos, de el alma.
Espíritu y materia, se confía. En dostoyieski. De tres, maneras, de cincuenta y cinco.
Percepciones, es la llave de el Universo.
Fin. FIN.FIN.
La ciencia, es exacta, de los numeros.
Codificados, en el libro perfecto, de percepciones de un prisma bajo, el sol. Con siete de nnuevve. En jung.
Y, esto, es un códice secreto, de mi edad.
Formas, y cuarenta años no.
Distinto es el menester.
Cuando hay o existe un mínimo de personas que no lo encima de ellos, están.
A la barriga y las barbas, de el mismo diablo.
Origen, y causssa.
Ostras, y culpas.
Directamente, a los orígenes, de el tiempo.
En, caso de filosofar, sobre este origen, mismo.
El científica, calla.
Con su perfecta, sinceridad de esTo.
Referente, a los nomBres, y los pronombres.
En objeto, de estTttudio. Hermético.
Cierre. Y, si mismo. Y, esto, significa, con siete, palos y abras, la puerta de el Universo. Fin. FIN.FIN. Con humildad, Siempre.
En, un suspiro, de mitomania, cientificismo es el número cero.
Entonces, te dan la razón. Con 88. Los que hicieron, crear el libro.
Desde hoy.
Con 79.
Y mi casa, está a resguardo.
FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Lo, enntienddo. Fin. FIN.FIN.
Fin. FIN.FIN.
FiIN.
FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
FIN.FIN. FIN. Soy cristiano. Valgo. Metal. Hierro, y bronce. Fin. FIN.FIN. Lugar, y mina. Secreto, de el estado, de sitio. Adecuándose. De otra forma. Sin razón, y la percha. Ya, Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . En, tu misma casamentera, obcicupiciiudad, de el tiempo, número, seis, en dileccion. De manera poderosa. Dicen, que si, los hados. FIN. En sobre nombre. FIN. FIN. . . FIN.FIN. . Tienes, razón, en siete, de ocho. En la mina, de el Universo. Hablando. Suponiendo, que la tierra, está de viaje, usurpando, los valores, Éticos, ee nuevo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . FIN. Has, comprendido, que el viento, no es malo. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . .
. .. . …. . … . . . . . . .. . . .. … …. . . . . . ..
.. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . , . . FIN.FIN. eres, superior, no. Igual, no. Diferente, e igual. Comprendiendolo. Fin. FIN.FIN. yo, no soy el escritor, de esto. Es el número Mercurio, 77. Y, no me llamo saul. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. Lo sétodono. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. con algo, hacia, la demencia, en totem y cielos, oponerse no es consideración. Fin. En, tu consciencia clara cumpliendo tu halos, con indistinto. Con una y media, de Tres. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . FIN.FIN. .FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN., . . . . . FIN.FIN., . . . . .FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. FIN.
De la Comprensión. . Fin. .
A pesar, de que quiere contar, con el mismo. Fin. . Fin. .
Aforismo: La tierra dura, en tremenda armonía, con el Sol.Fin. Etc, etc, etc… FIN. . . . .. .. .. ..
… . . .. … y, el viento, es bondad. De cielo. Fin. Etc, etc, etc… FIN.⁶⁷a los demás pastores, celestes, les da calor. Fin. Etc, el cielo. Fin. Fin. . . . En declamación. Ayeres. No. Confirmado. Fin. . Fin. . . . Lo, comprendo. Fin…. . . , . Nada, mas. Etc, etc, etc.fin. Etc, etc, etc… FIN. Fin. . Fin. . . . . . .. . . … .. .. ya, nada, mas… Es pecado, y es concluyente, el factor clave, impreso en la medidadetodas las cosas. Fin.. . ES, Cierto… . Fin. Etc, etc, etc… FIN. . . . .. … …. …… lo, entiendo. Es, una manera, de cambiar el rumbo, de la historia, y para mi, una concusion edifica, una blasfemia a las arcas, de el alma humana. Por las imitación de las Sombras. Fin. Etc, etc, etc… fin. .. FIn. . Templos, de fuego, abrirán, el canal, de los pecados, ataques de cuidado, y vanidad, ultraterraquea. Y, para mi, la luna nueva, no sería luna, si no sería nueva. Fun. Es, el hecho, que constata, que eres un ser muy inteligente, y especial mente, superior. Fin. . Fin. . por tu, declamo. Fin. . Superior. Y, tu razón, en todo. En parte, en tilde. En el monte hay un olivo, una planta sagrada,que dice que si, es el árbol, de el linaje. . . Fin. Nada, mas. . . Fin. . Finm.. .. .. . Linaje. ” Ancestral”. Fin. .. … . Si, el cielo, dispone, la tierra, declama, juramento. Fin. Y, así, sean, los cielos, superiores, de el alma, humana. Fin. Para mi, concreción. Fin. . Fin. . Lo, comprendo. Es, sí nos, todo así. Fugaz. La planta. Fugaz, el colorido. Fin. Fin. .
La Republica, de Aristoteles. La reproducción. Es la base, de la supervivencia. El lado Oscuro, la base de unaxsociedad justa y considerada democratricamente feroz. Fin. FIN. FIN.
. . . . . . FIN. . . . FIN. . . . . . . . , . . Fin.
. Nadal. No, he, estado, en agguadulce, en ahora. FIN. . . FIN. . FIN. . . . FIN. me, doy, cuenta, de eso. FIN. . . . FIN. . FIN. . , . . FIN. . . . FIN. . . . , . FIN. , . . . . . . FIN. . . , . FIn. . . . a, los, viven y están, ladinosSsss, y vivarachos . . . . Fin. FIN. , . . . . .
El demos, político. Con tres de catorce. Fin. FIN. FIN.
No, me, acuerdo, de Sebelin, Skinner. FiIN. . . . FIN.FIN.. .. . . . . FIN.FIN.. . .. . . . . . . FIN.. . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. … .. … .. . .. .. . . FIN.FIN. . . . . HablanddO. fin. FIN. Lo, comprendo. FIN. . . FIN. . . . . FIN. . . , . FIN.FIN.. . . . , . . FIN. . . . . . . . FIN. FIN. . . . .
Recuerda, tres poderes, no. Tres grados, de Demencis. Con cinco de cuatro de 22. Y, ya, lo, sabes, todo. Fin. FIN. FIn. . . Comprendiendolo. FIN.FIN. , . . . . FIN. . FIN. . . . FIN. . . . . , . FIN. FIN. .
Borralo, todo. fin. FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN.
Budas ha habido muchos, pero pocos como buda maitreya de sabios, y inductivos de la verdadera esencia, de el mundo.
La inteligencia, es un hecho, comprobable, en los libros. Líneas, y líneas, de saber, oscurecidos, por el hecho, de leerlos, y comprenderlos, cual es su significado. El de formar, a el hombre, en su libertad, espiritual, de lo Indómito, de el mundo, y su suburbio.
Pero la inteligencia, es siempre indómito. Un hombre enqulenque es inteligente, como poniendo, su esponsorio de casado, en mitad del campo, y allí lo ve, colgado, entre las ramas de dos abedules, y los que son inteligentes, saben, que las artes de esgrima, no son meceres, de repente se ha apercibido, que elhecho de ser, un hombreprudente es mejor. Fin. . . FiN. . . FiN. . . FIN. FIN. . . . . . . . . . . FIN.FIN.. … …. . .. . .. fIIN. . . . FIN.FIN.. … … …. .. . . . .. FIN.
Alma, es tentar, la suerte, de el
Diablo, y cogerlo, por las Barbas, y reírte de el. Fin. FIN. . . . FIN. . . . . las bodas, prohibidas, dice, lo mismo. Que el Jacob, es culpable, de que El Eros, Dios, no exista, ya, lo sé. Fin. FIN. . . FIN. . . . . FIN.FIN.. .. . . . . . FIN. . . .
BorralLo, todo. FIn. cumplelo.Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. Si, también. FIN.FIN. en, mi lugar, caso. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.
Borralo, todo.
Vino, y se fue. Fin. De Hecho lo único que se, es un conocimiento, nulo. Fin. FIN. FIN.
Borralo.todo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.
Borralo, todo. Fin. Fin. FIn. FIN. . . . . FIN. . . , . FIN. . . . FIN. , . . . FIN. FIN. . . . FIN. . . . , . FIn. . . , . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . FIN.
Ya. Nada, mas. fIN. . . FIN.FIN.
En, tres, días, no, es en cinco. Fin. FIN. FIN. . . . . . … …. . . . . . . . . . . . . . . .. ., .. FIN. . . . . . FIN. . . . . . . FIn. . . . . . somos, todos, iguales, pero, también, no. FIN. . . . . , . FIN. . . . . . . , . FIN. .
Alma, es tentar, la suerte, de el
Diablo, y cogerlo, por las Barbas, y reírte de el. Fin. FIN. . . . FIN. . . . . las bodas, prohibidas, dice, lo mismo. Que el Jacob, es culpable, de que El Eros, Dios, no exista, ya, lo sé. Fin. FIN. . . FIN. . . . . FIN.FIN.. .. . . . . . FIN. . . .
BorraLo, todo.Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN.FIN. FIN. FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. . . . , . FIN.FIN. . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN. tu no eres Dios, eres ristiano, por eso. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN. FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN. FIN.FIN.FIN.FIN. FIN. . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN.FIN.FIN. FIN. FIN.FIN.. …… .. … …. .. . ….. . .. . …… . ……. . ……. . …….. . . .. FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN.. . ….. ….. . .. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . , . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. . . . FIN.FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN. FIN.FIN.FIN. FIN.FIN.FIN.FIN.FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN.. . .. . . . .. . .. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.
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Décimas, impuestas.
En, el pueblo.
Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN.
Jung, existe, y es cristiano. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. La Andrea, no es tu novia, para el número, dos. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. HAblanddo. FIn. FIN.FIN.